Nous avons dans l’Évangile de ce dimanche le très familier miracle des pains et des poissons. On est tenté de dire : « Ah, celui-là… » et de ne plus prêter attention, mais il contient un appel personnel directement des lèvres du Seigneur à nos oreilles : « Où pourrions-nous acheter assez de pain pour qu’ils aient à manger ? »
Immédiatement, des objections commencent à surgir dans nos esprits, mais restons tranquilles et laissons le Seigneur nous instruire en appliquant cet Évangile en trois étapes. J’aimerais l’appliquer de manière à illustrer notre besoin d’évangéliser la culture dans laquelle nous vivons. C’est une tâche immense, qui peut facilement nous submerger, mais le Seigneur nous invite à nous mettre au travail et à Le rejoindre pour nourrir les foules.
I. L’IMAGE QUI EST EXALTÉE
Le texte dit : Jésus monta sur la montagne et là, il s’assit avec ses disciples. La Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus leva les yeux et vit qu’une grande foule venait à lui.
Le texte dit que Jésus vit une grande foule. Est-ce que nous la voyons? Souvent, quand nous pensons à l’Église, nous pensons aux chiffres en baisse. C’est parce que nous avons tendance à penser en termes de nombre de membres. Jésus, cependant, pense en termes de ceux qui doivent être atteints. Comme nous le savons, c’est un nombre ahurissant aujourd’hui. Bien qu’il semble clair que l’Évangile soit actuellement « hors saison », nous ne devons jamais oublier que chacun est précieux pour le Seigneur ; Il veut atteindre tous et les nourrir de Sa grâce, de Sa miséricorde, de Sa vérité et de Son amour.
Donc, l’image exaltée est celle du besoin, pas de croyants et de non-croyants. Est-ce ainsi que nous voyons le monde? Jésus le voit comme une vigne, un champ de mission. Il voit tous comme affamés, même s’ils insistent sur le contraire. Malheureusement, beaucoup rejettent la nourriture que nous offrons dans l’Église. Beaucoup nient qu’ils ont faim, mais ils ont faim, et Jésus est sur le point de demander notre aide pour les nourrir. Bien que nous puissions voir ces personnes comme des opposants à la foi, ce texte présente une image enracinée dans le problème humain universel de la faim, physique et spirituelle.
II. L’INSUFFISANCE QUI EST EXPRIMÉE
Le texte dit : « Où pourrions-nous acheter assez de pain pour qu’ils aient à manger ? » Jésus disait cela pour mettre Philippe à l’épreuve, car il savait bien, lui, ce qu’il allait faire. Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents jours ne suffirait pas pour que chacun en reçoive un peu. » Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : « Il y a ici un enfant qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ? »
Il est facile pour nous de nous sentir submergés. C’est compréhensible, car la tâche d’évangéliser et de nourrir le monde est une tâche colossale.
Notez que dans cet Évangile, les apôtres ne sont pas complètement sans ressources pour nourrir la foule. Ce qu’ils ont peut sembler insuffisant, mais ce n’est pas rien.
De même, aujourd’hui, nous pouvons nous sentir submergés par la décomposition culturelle qui se déroule sous nos yeux. Il semble que chaque chiffre que nous voulons voir baisser augmente, et chaque chiffre que nous voulons voir augmenter diminue. La guerre culturelle se déroule sur de nombreux fronts : famille, mariage, sexualité, questions de vie, liberté religieuse, écoles, fréquentation de l’église, montée du sécularisme et de l’athéisme, et manque de responsabilité personnelle et de maîtrise de soi. La liste pourrait encore continuer. Il n’est pas difficile de voir la dégradation de notre culture. La tâche d’évangéliser notre culture peut sembler beaucoup plus difficile que de réunir le salaire de deux cents jours.
Remarquez que Jésus dit : « Où pourrions-nous » obtenir assez de nourriture (dans ce cas) pour résoudre le problème. Il ne revient pas seulement à nous, simples mortels, de résoudre les graves problèmes d’aujourd’hui. Le Seigneur nous demande de travailler avec Lui. Avec Lui, nous avons une chance de nous battre !
III. L’IMMENSITÉ QUI EST EXPÉRIMENTÉE
Le texte dit : Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe en cet endroit. Ils s’assirent donc au nombre d’environ cinq mille hommes. Alors Jésus prit les pains, rendit grâce et les distribua aux convives, autant qu’ils en voulaient. Il leur donna de même des poissons. Quand ils furent rassasiés, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux qui restent, pour que rien ne se perde. » Ils les rassemblèrent donc et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge qui restaient après cela.
À présent, cette histoire est tellement familière que nous ne sommes plus choqués par le résultat, mais peu importe le nombre de fois où nous l’entendons, il est toujours difficile d’accepter cette vérité étonnante. Ces passages des Écritures parlent aussi de cette vérité :
- « Je peux tout par Celui qui me fortifie » (Phil 4,13).
- « Tout est possible à celui qui croit » (Mc 9,23).
- « Pour les hommes, cela est impossible, mais non pour Dieu, car tout est possible pour Dieu » (Mc 10,27).
- « Celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour sa nourriture vous fournira et augmentera la semence, et il multipliera les fruits de votre justice » (2 Co 9,10).
Nous savons tous que ce monde est dans un état de plus en plus mauvais et que les problèmes semblent accablants. De plus, les ressources dont nous disposons semblent si limitées pour pouvoir renverser la tendance. Que ferons-nous avec seulement cinq pains et deux poissons ?
Jésus dit : « Apportez-les-moi. »
Rappelez-vous qu’un voyage de mille kilomètres commence par un seul pas. La conversion de tout le monde commence par chacun de nous. En regardant les énormes problèmes devant nous, chacun de nous doit évaluer nos « pains et poissons » :
- Je peux travailler sur ma propre conversion. Un monde plus saint doit commencer avec moi. Si je deviens plus saint, le monde devient plus saint.
- Je peux servir les pauvres, peut-être avec de l’argent, peut-être en utilisant mes talents pour instruire ou conseiller, peut-être simplement en donnant de mon temps pour écouter.
- Je peux téléphoner à un membre de la famille qui, je le sais, souffre.
- Je peux aimer mon conjoint et mes enfants.
- Je peux passer du temps à élever mes enfants pour qu’ils connaissent le Seigneur et cherchent Son royaume.
- Je peux exhorter les faibles dans ma propre famille. Avec amour, je peux réprimander le péché et encourager la justice.
- Si je suis prêtre ou religieux, je peux vivre fidèlement ma vocation et appeler héroïquement les autres au Christ en enseignant et proclamant l’Évangile sans compromis.
- Si je suis jeune, je peux me préparer dévotement à une vocation au mariage, à la prêtrise ou à la vie religieuse.
- Si je suis plus âgé, je peux chercher à manifester la sagesse et à fournir un bon exemple aux jeunes.
- Si je suis âgé, je peux me préparer dévotement à la mort et montrer le désir du Ciel.
- Je peux prier pour ce monde et assister fidèlement à la messe, implorant la miséricorde de Dieu sur ce monde imbibé de péché.
Il est trop facile de déplorer la condition du monde et, comme les apôtres, de se sentir submergé. Jésus nous dit simplement d’apporter ce que nous avons afin que nous puissions commencer ensemble. La conversion du monde entier commencera avec chacun de nous, avec nos maigres pains et poissons.
À lire aussi | Vous jugez les autres parce que vous ne vous sentez pas bien
Jésus les multipliera sûrement ; il ne manquera pas. Déjà, il y a un renouveau évident dans l’Église grâce à un reste fidèle prêt à apporter leurs « pains et poissons ». Ils les apportent à Jésus et Il les multiplie. Le renouveau se produit ; les signes du printemps sont évidents dans l’Église.
On dit qu’il est plus facile de mettre des chaussons que de tapisser le monde entier. En effet, c’est vrai ! Si vous voulez un monde converti, commencez par vous-même. Apportez vos pains et vos poissons à Jésus ; apportez vos chaussons et commençons. Cela commence par chacun de nous.
