Le roi David dit alors ð toute l'assemblðe: " Mon fils Salomon, celui qu'a choisi Dieu, est jeune et faible alors que l'oeuvre est grande, car ce palais n'est pas destinð ð un homme mais ð Yahvð Dieu.
De toutes mes forces, j'ai prðparð la Maison de mon Dieu: l'or pour ce qui doit ðtre en or, l'argent pour ce qui doit ðtre en argent, le bronze pour ce qui doit ðtre en bronze, le fer pour ce qui doit ðtre en fer, le bois pour ce qui doit ðtre en bois, des cornalines, des pierreries ð enchðsser, des escarboucles et des pierres multicolores, toutes sortes de pierres prðcieuses et quantitð d'albðtre.
Plus encore, ce que je possðde personnellement en or et en argent, je le donne ð la Maison de mon Dieu, par amour pour la Maison de mon Dieu en plus de ce que j'ai prðparð pour le Temple saint:
trois mille talents d'or, en or d'Ophir, sept mille talents d'argent ðpurð pour en plaquer les parois des salles.
Qu'il s'agisse d'or pour ce qui doit ðtre en or, d'argent pour ce qui doit ðtre en argent, ou d'oeuvre de main d'orfðvre, qui d'entre vous aujourd'hui est volontaire pour le consacrer ð Yahvð? "
Les officiers chefs de familles, les officiers des tribus d'Israðl, les officiers de milliers et de centaines et les officiers chargðs des travaux royaux furent volontaires.
Ils donnðrent pour le service de la Maison de Dieu cinq mille talents d'or, dix mille dariques, dix mille talents d'argent, dix-huit mille talents de bronze et cent mille talents de fer.
Y ajoutant ce qui se trouva comme pierres, ils remirent tout cela au trðsor de la Maison de Yahvð, ð la disposition de Yehiel le Gershonite.
Le peuple se rðjouit de ce qu'ils avaient fait, car c'ðtait d'un coeur sans partage qu'ils avaient ainsi fait des offrandes volontaires pour Yahvð; le roi David lui-mðme en conðut une grande joie.
Il bðnit alors Yahvð sous les yeux de toute l'assemblðe. David dit: " Bðni sois-tu, Yahvð, Dieu d'Israðl notre pðre, depuis toujours et ð jamais!
ð toi, Yahvð, la grandeur, la force, la splendeur, la durðe et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre est ð toi. ð toi, Yahvð, la royautð: tu es souverainement ðlevð au-dessus de tout.
La richesse et la gloire te prðcðdent, tu es maðtre de tout, dans ta main sont la force et la puissance; ð ta main d'ðlever et d'affermir qui que ce soit.
ð cette heure, ð notre Dieu, nous te cðlðbrons, nous louons ton ðclatant renom;
car qui suis-je et qu'est-ce que mon peuple pour ðtre en mesure de faire de telles offrandes volontaires? Car tout vient de toi et c'est de ta main mðme que nous t'avons donnð.
Car nous ne sommes devant toi que des ðtrangers et des hðtes comme tous nos pðres; nos jours sur terre passent comme l'ombre et il n'est point d'espoir.
Yahvð, notre Dieu, tout ce que nous avons amoncelð pour la construction d'une Maison ð ton saint nom provient de ta main, et tout est ð toi.
Je sais, ð mon Dieu, que tu sondes les coeurs et que tu te plais ð la droiture, c'est d'un coeur droit que je t'ai fait toutes ces offrandes et, ð cette heure, j'ai vu avec joie ton peuple, ici prðsent, te faire ces offrandes volontaires.
Yahvð, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israðl nos pðres, garde ð jamais cela, formes-en les dispositions de coeur de ton peuple, et fixe en toi leurs coeurs.
ð mon fils Salomon donne un coeur intðgre pour qu'il garde tes commandements, tes tðmoignages et tes lois, qu'il les mette tous en pratique et bðtisse ce palais que je t'ai prðparð. "
Puis David dit ð toute l'assemblðe: " Bðnissez donc Yahvð votre Dieu! " Et toute l'assemblðe bðnit Yahvð, Dieu de ses pðres, et s'agenouilla pour se prosterner devant Dieu et devant le roi.
Puis les Israðlites, le lendemain de ce jour, offrirent des sacrifices et des holocaustes ð Yahvð: mille taureaux, mille bðliers, mille agneaux avec les libations conjointes, ainsi que de multiples sacrifices pour tout Israðl.
Ils mangðrent et burent en ce jour devant Yahvð, dans une grande liesse. Puis, ayant fait Salomon, fils de David, roi pour la seconde fois, ils l'oignirent au nom de Yahvð comme chef, et oignirent Sadoq comme prðtre.
Salomon s'assit sur le trðne de Yahvð pour rðgner ð la place de David son pðre. Il prospðra et tout Israðl lui obðit.
Tous les officiers, tous les preux et mðme tous les fils du roi David se soumirent au roi Salomon.
Sous les yeux de tout Israðl, Yahvð porta ð son faðte la grandeur de Salomon et lui donna un rðgne d'une splendeur que n'avait jamais connue aucun de ceux qui avaient rðgnð avant lui sur Israðl.
David, fils de Jessð, avait rðgnð sur tout Israðl.
Son rðgne sur Israðl avait durð quarante ans; ð Hðbron il avait rðgnð sept ans et ð Jðrusalem il avait rðgnð trente-trois ans.
Il mourut dans une heureuse vieillesse, rassasið de jours, de richesses et d'honneur. Puis Salomon son fils rðgna ð sa place.
L'histoire du roi David, du dðbut ð la fin, n'est-ce pas ðcrit dans l'histoire de Samuel le voyant, l'histoire de Natðn le prophðte, l'histoire de Gad le voyant,
avec son rðgne entier, ses prouesses, et les heurs et malheurs qu'il dut traverser ainsi qu'Israðl et tous les royaumes des pays.