Trois femmes, ayant dénoncé des abus de la part du prêtre jésuite slovène Marko Rupnik, se sont réunies à Rome aux côtés de leur avocate, Laura Sgro, pour demander justice au Vatican. Leur prise de parole s’inscrit dans un contexte plus large, où de plus en plus de religieuses osent briser le silence et exposer les abus qu’elles ont subis au sein de l’Église.
« Nous continuerons notre combat afin que leur voix soit entendue« , a affirmé Laura Sgro lors d’un évènement organisé dans une librairie de la capitale italienne. Cette rencontre marquait la présentation de son ouvrage, « Viols sacrés« , qui relate les témoignages de plusieurs religieuses victimes d’abus sexuels, psychologiques et spirituels. Parmi elles, Gloria, Mirjam et Samuelle ont choisi de rendre publiques leurs souffrances.
Dans son livre, Sgro évoque le cas de Maria, une religieuse venue la consulter après avoir été violée par un prêtre, qui l’aurait ensuite contrainte à avorter. Selon l’auteure, cette femme aurait été rejetée par sa communauté religieuse une fois que l’affaire a été révélée à la supérieure. Depuis, Maria a disparu sans laisser de trace. « Quand une religieuse est agressée, c’est elle que l’on accuse d’avoir séduit le prêtre« , déplore Sgro.
Le témoignage de Gloria Branciani est particulièrement marquant. Elle affirme avoir été abusée par Marko Rupnik après avoir rejoint la communauté Loyola de Menges en 1987, fondée par le prêtre jésuite et une religieuse. D’après elle, Rupnik l’aurait non seulement violée, mais aussi contrainte à des actes immoraux sous prétexte d’une fausse interprétation de la Sainte Trinité. Il l’aurait également manipulée alors qu’elle servait de modèle pour ses mosaïques mariales, aujourd’hui exposées dans des sanctuaires du monde entier.
« J’ai perdu mon identité« , confie Gloria, qui avait signalé ces faits à sa supérieure en 1993. Pourtant, au lieu d’obtenir du soutien, elle fut exclue de l’ordre religieux. Rupnik, lui, quitta également la communauté, mais sans que des explications ne soient fournies.
Mirjam Kovac, autre ancienne membre de la communauté et amie proche de Gloria, raconte que les dénonciations ont conduit à un durcissement du contrôle sur les religieuses. Elle se souvient qu’on lui avait interdit de fréquenter Gloria et qu’une véritable chape de plomb s’était abattue sur la communauté. « Nous étions sous emprise« , confie-t-elle avec amertume. Aujourd’hui, ni elle ni Gloria ne sont restées dans la vie religieuse.
Par son engagement, l’avocate espère non seulement obtenir justice pour les victimes de Rupnik, mais aussi briser l’omerta autour des abus subis par les religieuses dans l’Église. « Les prêtres coupables ne doivent pas être simplement déplacés d’une paroisse à l’autre. Ils doivent être jugés et condamnés« , martèle-t-elle.
Si certaines victimes ont trouvé la force de parler, d’autres demeurent prisonnières du silence, de la peur ou du rejet de leur communauté. « Je rêve du jour où Maria me rappellera« , confie Sgro. « Le jour où Martha osera enfin témoigner publiquement. Nous devons aider ces femmes à retrouver leur liberté.«
