Une religieuse nommée par Léon XIV relance le débat sur l’ordination des femmes : mais qu’en dit l’église catholique ?

Voilà des déclarations qui risquent de faire réagir de nombreux catholiques ! Sœur Marie Teresa Barron, religieuse irlandaise récemment nommée par le pape Léon XIV secrétaire adjointe du Dicastère pour l'évangélisation et présidente des Œuvres pontificales missionnaires, vient de réaffirmer sa position en faveur d'un réexamen de la question de l'ordination des femmes.

Dans un entretien accordé à EWTN, elle affirme que certaines femmes peuvent ressentir un appel à la prêtrise et estime que l'Église devrait accompagner ce discernement. Interrogée sur le fait de savoir si la porte de l'ordination féminine est ouverte ou fermée, elle répond en substance qu'elle ne peut pas décider elle-même de cette question. Pour elle, le sujet pourrait revenir dans les discussions ecclésiales malgré les déclarations précédentes du magistère.

Mais rappelons tout de même un élément fondamental ! En 1994, saint Jean-Paul II déclarait solennellement et dogmatiquement, dans sa lettre apostolique Ordinatio Sacerdotalis, que l'Église n'avait aucunement le pouvoir de conférer l'ordination sacerdotale aux femmes et que cette position devait être définitivement tenue par tous les fidèles catholiques. Il ne s'agissait pas d'une simple préférence personnelle du pape polonais !

Et c'est précisément ce qui me dérange dans ce genre de déclarations. Pourquoi laisser entendre qu'une question tranchée concernant le sacerdoce pourrait être remise en discussion comme s'il s'agissait d'une simple réforme administrative ? La vocation chrétienne ne consiste pas uniquement à exercer un ministère ordonné. Les femmes ont une place irremplaçable dans l'Église, comme le montrent la Vierge Marie, les saintes, les religieuses, les mères de famille et tant de femmes qui transmettent la foi depuis des siècles.

Précisons toutefois que sœur Barron exprime ici une position personnelle et que sa nomination ne signifie absolument pas que Léon XIV souhaite modifier la doctrine catholique. La question historique du diaconat féminin fait également l'objet d'études distinctes de celle du sacerdoce sacerdotal.

Pour ma part, je reste attaché à l'enseignement de saint Jean-Paul II car notre mission n'est pas de réinventer le sacerdoce, mais de transmettre fidèlement ce que l'Église a reçu du Christ et des Apôtres !

Sources : EWTN News

Source : publication originale de Napo sur Facebook.