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Le pardon est-il d’une importance capitale ?

Napo De Kergorre Par Napo De Kergorre
06/06/2023
dans CULTURE, RELIGION
Temps de lecture : 7 minutes
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Le pardon est-il d'une importance capitale ?

Le pardon est-il d'une importance capitale ?

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Refuser d’offrir votre pardon, c’est comme se couper de la grâce de Dieu, c’est similaire à briser la ligne d’ancre de votre bateau alors que vous êtes en pleine mer agitée. C’est dangereux. C’est pourquoi vous devez vraiment réfléchir à deux fois avant de refuser votre pardon à quiconque.

Il y a beaucoup de confusion autour de ce sujet. Beaucoup de gens ont une idée erronée de ce que signifie pardonner. Le pardon ne signifie pas que vous renoncez à votre droit à l’autodéfense. Chacun a le droit de se protéger du mal, de l’abus, des mensonges. Si vous êtes dans une relation abusive, Dieu ne s’attend pas à ce que vous y restiez. Il s’attend à ce que vous la changiez ou que vous la quittiez. N’oubliez jamais que vous avez une âme immortelle faite à l’image et à la ressemblance de Dieu. Vous avez plus de valeur que toutes les étoiles et toutes les planètes réunies. Vous ne devriez jamais être un paillasson ou un punching-ball pour qui que ce soit.

Le pardon n’a également rien à voir avec de bons sentiments. Il est tout simplement impossible pour les êtres humains de contrôler totalement leurs émotions. Si quelqu’un vous blesse gravement, Dieu ne s’attend pas à ce que vous éprouviez des sentiments chaleureux et doux envers cette personne. Quand quelqu’un fait quelque chose de méchant, cela mérite condamnation. Pardonner à quelqu’un ne signifie jamais appeler le mal bien. C’est un mensonge. Et le père du mensonge est le diable – pas Dieu.

Le fait est que le pardon ne réside pas du tout dans les émotions, mais plutôt dans la volonté. Si vous deviez décider calmement du destin de la personne qui vous a fait du mal, quel choix feriez-vous ? Il est parfaitement acceptable de vouloir que les mauvaises personnes soient traduites en justice sur terre si elles ont fait quelque chose de mal. Mais ce que vous ne pouvez jamais faire, c’est leur souhaiter du mal. Vous ne pouvez pas espérer qu’ils attrapent une maladie ou qu’ils aillent en enfer. C’est à Dieu de décider, pas à vous.

Le pardon signifie essentiellement que même si vous éprouvez des sentiments négatifs envers certaines personnes, vous leur souhaitez quand même du bien ; en fait, vous leur souhaitez le plus grand bien possible, qui est le paradis. Cela signifie que même si vous êtes révolté par la pensée de ces personnes, et même si vous avez légitimement choisi de ne plus jamais vous associer à elles, vous espérez toujours qu’elles se tournent vers Dieu, qu’elles regrettent leurs péchés, et qu’elles reçoivent finalement le salut. Le Christ l’a très clairement exprimé lorsqu’il a dit que nous devons « aimer nos ennemis et prier pour ceux qui nous persécutent » (voir Matt. 5:44). Prier est vraiment le test ultime en matière de pardon. C’est le minimum que nous devons faire pour ceux qui nous ont blessés.

Alors, comment priez-vous pour les personnes qui vous ont blessé, peut-être même gravement blessé ? Dans certains cas, cela peut être si extraordinairement difficile que la seule chose à faire est de prier pour que Dieu vous aide à leur pardonner ; que Dieu vous donne la force et la confiance pour abandonner votre douleur et faire confiance à Sa justice.

Si vous ne pouvez même pas faire cela, alors votre haine est allée si loin qu’elle vous a vraiment séparé de Dieu. Est-ce quelque chose que vous voulez vraiment leur permettre de faire ? Pensez-y, quelqu’un vous fait du tort, et en plus du crime original, la personne provoque aussi une rupture entre vous et Dieu. Maintenant, vous laissez cette personne vous faire encore plus de mal ! C’est quelque chose que vous ne pouvez tout simplement pas permettre. Vous ne pouvez donner à personne – surtout pas à vos ennemis – le pouvoir d’interférer avec la chose la plus importante de votre vie : votre relation avec le Seigneur.

Saviez-vous que vous ne pouvez même pas prier le Notre Père si vous n’êtes pas disposé à pardonner aux autres ? Pensez à ce que dit cette prière :

« Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés« .

Lorsque vous prononcez ces mots, vous demandez essentiellement à Dieu de vous pardonner exactement de la même manière que vous pardonnez aux autres. Donc, si vous ne pouvez pas pardonner à votre belle-mère parce qu’elle vous a fait du mal, alors vous ne pouvez pas vous attendre à ce que Dieu vous pardonne non plus. Il va vous traiter de la même manière que vous traitez les autres. En fait, lorsque vous priez le Notre Père dans un état d’esprit impardonnable, vous demandez en réalité à Dieu de ne pas vous pardonner !

Et devinez quoi ? Il ne le fera pas !

Il y a une parabole dans les Évangiles qui illustre parfaitement ce point (Matt. 18:23-35). Elle parle d’un serviteur qui doit à son maître une somme d’argent énorme – la Bible parle de « dix mille sacs d’or » (Matt. 18:24), mais dans la monnaie d’aujourd’hui, cela serait probablement quelque chose comme neuf millions de dollars. Le maître exige le paiement, mais le serviteur le supplie de lui donner plus de temps. Le maître, un homme miséricordieux, lui pardonne toute la dette.

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Naturellement, l’homme est fou de joie, mais en sortant de la maison du maître, il tombe sur un autre serviteur qui lui doit cent pièces d’argent – dans l’argent d’aujourd’hui, une simple quinzaine de dollars. L’homme saisit son collègue serviteur par le cou et exige d’être payé de ce qu’il lui doit. Le serviteur le supplie d’être patient, mais l’homme jette plutôt le serviteur en prison jusqu’à ce qu’il puisse rembourser la dette.

Lorsque les amis du serviteur entendent parler de cela, ils vont voir le maître et lui racontent ce qui s’est passé. Le maître, voyant combien son serviteur a été impitoyable, déchaîne toute sa colère sur lui : « Serviteur méchant, » dit-il. « J’ai annulé ta dette parce que tu m’as supplié. N’aurais-tu pas dû avoir pitié de ton compagnon serviteur, tout comme j’ai eu pitié de toi ? » Et dans sa colère, il livre l’homme aux geôliers pour être torturé.

Alors, que signifie cette histoire ? Évidemment, elle parle de nous ! Nous sommes ceux qui doivent à notre Maître, Dieu, une dette énorme – en fait, une dette infinie. Dieu nous a donné notre vie même. Nous ne pourrons jamais le rembourser pour cela. Et au lieu d’être reconnaissants, comment agissons-nous ? Nous lui désobéissons tout le temps ! Et pourtant, chaque fois que nous confessons nos péchés et demandons pardon, Dieu nous l’accorde. Il ne nous accueille pas seulement à bras ouverts, mais il nous offre la vie éternelle au paradis. En d’autres termes, Dieu nous donne tout et nous pardonne tout.

Pendant ce temps, lorsque nos « compagnons serviteurs » pèchent contre nous, que faisons-nous ? Nous leur lançons le livre à la figure ! Nous refusons de leur pardonner. Nous les marquons d’un grand X. Parfois, nous leur souhaitons même le cancer et la damnation éternelle. « Qu’ils aillent en enfer, » disons-nous. Ne voyez-vous pas ? Nous sommes les serviteurs méchants et impitoyables de la parabole. Nous sommes ceux qui ont été pardonnés d’une dette de neuf millions de dollars et qui refusent ensuite de pardonner les quinze dollars misérables qui nous sont dus !

Eh bien, comment pensez-vous que Dieu va nous traiter pour avoir agi de cette façon ? Dans l’histoire de l’Évangile, le maître livre l’homme aux tortionnaires. Cela semble assez dur. Mais en vérité, c’est exactement ce qui nous arrive lorsque nous nous endurcissons par le manque de pardon. Nous nous coupons de Dieu et de Ses grâces. En essence, nous nous livrons à des tortionnaires d’un autre genre – des tortionnaires de peur, de solitude, d’aliénation, d’anxiété et de dépression. Lorsque nous nous séparons volontairement de Dieu, c’est le genre de vie que nous sommes condamnés à vivre, quel que soit l’argent que nous gagnons ou le succès que nous obtenons.

Une fois pour toutes, nous sommes appelés à pardonner à tous ceux qui pèchent contre nous, chaque fois qu’ils pèchent contre nous. Nous sommes appelés à pardonner tous les péchés – même les plus douloureux. Nous sommes appelés à pardonner aux gens même s’ils ne nous demandent jamais pardon, même s’ils ne sont pas désolés, et même s’ils continuent à pécher contre nous. Nous sommes appelés à être parfaits dans notre pardon.

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Alors pourquoi ne pas essayer d’être parfait pour changer ? Pourquoi ne pas effacer totalement l’ardoise ? Pourquoi ne pas décharger tous les bagages de péchés non pardonnés que vous avez accumulés au fil des années ? Pourquoi ne pas prendre la décision ici et maintenant de pardonner à tous ceux qui vous ont jamais blessé ?

Une fois que vous aurez fait cela, je vous garantis que vous serez surpris par le poids qui sera levé de vos épaules.

Article traduit, adapté et modifié de l’anglais, article original publié sur : Catholicexchange

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