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Comment les démons s’immiscent dans nos vies par le bouddhisme

Napo De Kergorre Par Napo De Kergorre
23/04/2025
dans ACTUALITE, INTERNATIONALE, RELIGION
Temps de lecture : 7 minutes
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Comment les démons s’immiscent dans nos vies par le bouddhisme

Comment les démons s’immiscent dans nos vies par le bouddhisme

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L’Église n’a jamais cessé d’alerter sur la sourde présence du Malin parmi nous. Pourtant, le plus grand tour de force de Satan demeure de nous faire croire qu’il n’existe pas. Et, pour qui sait ouvrir les yeux, ses marques sont visibles partout : lors de l’inauguration du tunnel du Saint-Gothard, dans la mise en scène des cérémonies d’ouverture et de clôture des Jeux olympiques de Paris, jusque dans les dernières sonneries de la RTVE, où le symbole du Christ a été traité avec une indifférence choquante. Même le Guide suprême d’Iran, l’ayatollah Khamenei, a adressé ses reproches à l’ambassadeur de France pour ces images offensantes envers Notre-Seigneur.

Des rites sataniques à l’assaut de la Chrétienté

On mesure aujourd’hui l’ampleur d’une offensive jamais vue contre les lieux saints : le Valle de los Caídos fait l’objet d’un projet concerté visant à en profaner la mémoire, tandis que des croix sont systématiquement abattues en Espagne et que des églises sont incendiées en France. Curieusement, cette vindicte ne s’étend ni aux musulmans, ni aux juifs, ni aux bouddhistes ; seule l’Église catholique est visée. Les vols d’hosties consacrées se multiplient : ces « armes » eucharistiques sont écoulées jusqu’à 1 500 € l’unité en cercles satanistes, qui savent pertinemment qu’elles renferment le Corps du Christ.

Les parents s’indignent à juste titre des programmes de sexualisation précoce dans certains établissements. Mais qui réalise que la célébration de Halloween à l’école n’est autre qu’une banalisation progressive de symboles démoniaques ? Jadis, les enfants se déguisait en chevaliers, en princesses ou en pompiers ; aujourd’hui, ils incarnent sorcières, vampires et créatures malfaisantes. Il est urgent de sensibiliser les familles au réel danger de ces « fêtes » importées.

Selon vingt années d’expérience de l’exorciste P. Javier Luzón, le reiki, le yoga, la méditation bouddhiste, les ouijas, le tarot et autres arts divinatoires ne sont pas de simples « loisirs » inoffensifs. Ils créent un terrain propice où les esprits impurs peuvent s’efforcer d’entrer en nous. Le Père Federico Highton, missionnaire au Pakistan et témoin du rachat de chrétiens enchaînés, témoigne sans ambages que le bouddhisme, sous couvert de recherche de paix, peut dissimuler une influence satanique.

« Le bouddhisme est aujourd’hui une grande tentation d’apostasie, peut-être la plus terrible »

Pourquoi un livre pour démasquer les ténèbres tibétaines, dangereusement vêtues de lumière ?

Nous avons écrit ce livre pour montrer aux âmes le danger extrême du bouddhisme en général et du bouddhisme tibétain en particulier, car c’est la variante bouddhiste la plus répandue en Occident. Nous disons que le bouddhisme, en particulier le bouddhisme tibétain et ses pratiques associées, est dangereux parce que c’est l’une des principales causes de l’apostasie en Europe et en Amérique.

Pour beaucoup de gens, cela peut sembler exagéré, parce qu’ils considèrent le bouddhisme comme une philosophie inoffensive.

Le Dalaï Lama, dans ses apparitions devant le monde occidental et les médias de masse, à commencer par Hollywood où il se promène librement comme s’il s’agissait de sa maison-, a peint une image pacifiste, anodine et tendre du bouddhisme tibétain, mais il s’agit d’une imposture calculée, d’une supercherie grossière et d’une stratégie de presse, que notre livre cherche à démanteler par des arguments. preuves et témoignages.

Pour découvrir la nature du bouddhisme en général, il suffit de savoir que cette vision du monde considère que les femmes sont la racine même de toute illusion et, par conséquent, de tout malheur, ce qui nous amène à affirmer que nous pouvons difficilement trouver une idéologie misogyne plus satanique que le bouddhisme.

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Où se situe le mal intrinsèque du bouddhisme et de tout ce qui l’entoure, comme le mandala par exemple ?

La méchanceté du bouddhisme réside d’abord et avant tout dans le fait qu’il nie la réalité : il nie Dieu, il nie la réalité de tous les êtres perçus (en disant que « tout est vacuité et apparence »), et il nie l’objectivité de la moralité (exhortant les yogis à être au-delà du bien et du mal). Prenant en compte cette « métaphysique négatrice », le bouddhisme au Tibet est devenu le tantrique. Le tantrisme cherche à libérer le yogi des illusions, des attachements et des réincarnations (inexistantes) en l’exhortant à faire le contraire de ce qu’il veut obtenir, c’est-à-dire commettre des crimes et des aberrations (v.gr. l’inceste, le meurtre, le cannibalisme, ….) pour obtenir la sainteté et la sagesse.

Pourquoi la vision du monde tibétaine s’adapte-t-elle à toutes sortes d’aberrations, du panthéisme et du gnosticisme au pansexualisme… ?

Pour les raisons déjà mentionnées. En d’autres termes, le bouddhisme tibétain s’en tient à la « loi de l’inversion », qui cherche une chose en cherchant l’opposé, v.gr. Il aspire à l’innocence en pratiquant le crime. Cette mentalité est également présente dans la Kabbale et, par conséquent, dans l’idéologie de la franc-maçonnerie. Il y a beaucoup de tissu à couper.

On y parle aussi de laideur et même d’un caractère satanique… ce qui peut conduire au féminicide rituel. Son caractère satanique provoque-t-il moins de rejet que le satanisme classique ?

Le caractère satanique du bouddhisme tibétain est camouflé par la presse, mais dans l’Himalaya, on voit partout les images infernales des « dieux » tibétains. Il suffit de se plonger un peu dans les livres et les pratiques tibétaines, pour se retrouver face à un scénario tout simplement macabre. Il n’y a pas beaucoup de camouflage, sauf dans les films hollywoodiens et les photos de célébrités faisant du yoga sur la plage.

Cette pseudo-religion mène-t-elle inexorablement à la perte de la foi et à l’apostasie ?

Celui qui accepte le bouddhisme perd ipso facto la foi, car si un baptisé communie avec une fausse religion, cela implique nécessairement l’apostasie, c’est-à-dire le renoncement à Jésus-Christ et, par conséquent, la perte volontaire de la foi. Dans le même temps, il faut noter que la grande majorité des personnes qui commencent à pratiquer le yoga ou fréquentent les conventicules de l’orientalisme, finissent par perdre la foi.

Pourquoi le bouddhisme a-t-il été blanchi dans le monde occidental et est-ce même une mode qui a tant d’adeptes ?

Le Nouvel Ordre Mondial ne peut pas gouverner une société catholique, mais il peut gouverner une masse bouddhiste à volonté. De plus, la conception tibétaine-bouddhiste est parfaitement compatible avec le satanisme, comme nous le démontrons dans notre livre. Comme l’a expliqué le Père Meinvielle, notre monde se dirige vers la construction d’une société satanocratique. Maintenant, l’enveloppe du bouddhisme – qui est athée – est très bonne pour la satanocratie – en particulier le bouddhisme tibétain – qui exige l’amitié avec des êtres qu’ils admettent être des démons.

En plus de l’étude théorique de l’incompatibilité radicale du bouddhisme avec la foi catholique, comment le fait de vivre au Tibet vous a-t-il aidé à prouver sa méchanceté ?

Vivre pendant des années au milieu de l’Himalaya m’a permis de connaître de première main l’expérience des peuples bouddhistes et, par conséquent, leur malheur, leur désespoir -au sens théologique-, leurs terreurs superstitieuses et la manipulation exercée par les moines bouddhistes sur la masse des croyants en les effrayant avec des horoscopes féroces et en leur disant que toute maladie est d’origine démoniaque. Dans l’Himalaya, j’ai vu des choses incroyables, par exemple, j’étais dans un village où chaque famille avait un pacte multigénérationnel avec un démon à qui ils offraient des sacrifices d’animaux, le tout soutenu et justifié par le monachisme bouddhiste.

Il est surprenant qu’à la fin du livre, il parle des aspects positifs qui se produisent dans le bouddhisme par accident et de la façon dont un bouddhiste de bonne foi peut finir par découvrir que le seul guide valable est le Christ et l’Église catholique.

L’erreur pure est inexprimable, c’est pourquoi le diable inspire des erreurs mêlées de vérités. Le missionnaire et l’apologiste peuvent profiter de ces vérités liées accidentellement à l’erreur pour élever l’infidèle à la pleine Vérité, qui est Jésus-Christ.

Tags: bouddhismedémons
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