L’homélie du Père Robert (Bob) en ce deuxième dimanche concernant l’agneau de Dieu. Aujourd’hui, il y a un drôle de sentiment dans toute l’Église.
La crèche a été rangée, les rois mages sont retournés en Orient, les bergers à leurs troupeaux, les anges ont cessé de chanter. Au lieu d’un évangile sur un nouveau-né nommé Jésus, nous entendons parler d’un ascète décharné appelé Jean.
Nous sommes maintenant dans ce que l’Église appelle ironiquement le temps ordinaire, le retour à la vieille routine, mais ce n’est pas le cas. Noël n’était pas une fin, seulement un début. Noël a été un point culminant, mais pas le plus haut. Noël a changé notre monde, mais uniquement si vous le laissez changer.
Voyez-vous, aucun chrétien ne peut vivre uniquement de Noël. Jésus n’est plus un enfant. Il n’est pas resté à Bethléem, faisant de la crèche son lieu de vie. Il est allé vivre dans un endroit où nous ne penserions jamais à le chercher.
Nous savons peu de choses sur ses débuts. Sa vie publique a été courte, et il l’a passée en grande partie avec les bien-pensants, les méprisants et ceux qu’ils appelaient les pécheurs. Il a prêché un message que tout le monde pouvait comprendre. Aimez Dieu par-dessus tout et aimez vos frères et sœurs comme vous le faites pour vous-même. Sa vie à Bethléem n’était qu’un début, un prélude à Jérusalem et à la Croix. Mais même la Croix n’était pas une fin. Si Jésus est né pour mourir, il est mort pour ressusciter.
Passons maintenant de Jésus à Jean. Ce n’est pas le personnage le plus séduisant des évangiles : vêtu de poils de chameau, mangeant des sauterelles, criant « repentez-vous !« . Jésus dit :
« Je te le dis solennellement, de tous les enfants nés de femmes, on n’en a jamais vu de plus grand que Jean le Baptiste.«
Oubliez la garde-robe dans le désert, le régime alimentaire dans le désert. Le Baptiste était grand aux yeux de Dieu parce qu’il avait une mission peu commune. Sa vie entière avait un seul but. Jean a montré Jésus. Regarde, l’agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde. Il ne s’est jamais montré du doigt.
« Je ne suis pas le Christ« , dit-il au prêtre et aux lévites.
« Parmi vous se tient celui que vous ne connaissez pas. La courroie de sa sandale, je ne suis pas digne de la délier. Il doit croître, mais je dois décroître. »
Notre vocation chrétienne exige très simplement que nous montrions le Christ.
Quoi que nous fassions dans la vie à cause de notre baptême, nous devons montrer le Christ. Il ne s’agit pas d’une papesse pieuse. C’est la raison d’être de Bethléem. Dieu est devenu semblable à nous pour que nous puissions devenir semblables à lui… pour que nous puissions devenir semblables au Christ.
La question cruciale que nous nous posons tous est la suivante :
Où se situe le Christ, notre Seigneur, sur notre liste d’admiration, sur notre liste d’imitation ? Est-ce que notre modèle sur ce que signifie être humain, être vivant, est-ce que c’est autour de lui que tourne votre vie ?
Comment le Christ s’oppose-t-il à toutes ces personnes, lieux ou choses qui se disputent notre affection, notre temps ? Le principe fondamental qui vous motive du matin au soir devrait être le même que celui qui a animé Jésus. « Je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé« .
Professez ce principe jour après jour et vous le ferez en priant : « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. »
En d’autres termes, que ta volonté soit faite, Seigneur. Cette prière peut être gênante, car, parfois, on ne sait pas quelle est la volonté de Dieu.
La vie chrétienne après Noël, comme Jean, doit pointer vers le Christ. Pas avec un geste de la main, pas avec un bavardage pieux… amour et paix, pas en portant une cloche, un livre et une bougie. Vous montrez le Christ par ce que vous faites et qui vous êtes, la façon dont vous traitez les autres.
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Quoi que vous fassiez, faites-le à la manière du Christ pour que le Père puisse dire de vous :
« Voici mon fils/ma fille bien-aimé(e) dont je suis satisfait. »
Et où que vous soyez, ne cessez jamais de chercher ce que notre Seigneur voudrait que vous fassiez. Aujourd’hui, demain, pour la vie.
Homélie de ce dimanche du Père Robert Warren, Franciscain de Garison NY