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Entretient avec l’acteur catholique Jonathan Roumie sur CNA

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L’acteur catholique Jonathan Roumie troque la tunique et les sandales pour des pantalons à pattes d’éléphant et des hauts à manches évasées dans son nouveau rôle dans le prochain film « Jesus Revolution ».

Bien connu pour avoir incarné Jésus dans la série à succès « The Chosen« , Roumie jouera le rôle du prédicateur de rue hippie Lonnie Frisbee.

L’histoire vraie se déroule en Californie du Sud, au plus fort de la contre-culture hippie, au début des années 1970. Le film montre le réveil spirituel national qui a eu lieu à cette époque et comment une communauté d’adolescents hippies a rencontré le Christ. Le film sortira le 24 février.

CNA s’est entretenu avec Roumie pour discuter de son rôle à venir dans « Jesus Revolution« , de la fin de la troisième saison de « The Chosen« , de la foi, de la Marche pour la Vie et du dernier défi Pray40 auquel il participera sur l’application Hallow pendant ce Carême.

CNA : Merci beaucoup de prendre du temps avec nous, Jonathan. Parlez-moi un peu plus de votre nouveau rôle de Lonnie Frisbee dans Jesus Revolution. Comment était-ce de passer du rôle de Jésus dans « The Chosen » à un personnage comme Lonnie ?

Lonnie Frisbee était un évangéliste, un prédicateur de rue hippie dans les années 60 et 70 qui a amené des milliers de jeunes au Christ grâce à ses prédications charismatiques. Et puis, quand il a rencontré le pasteur Chuck Smith de l’église Calvary Chapel, l’église de Chuck était en train de mourir à l’époque, et quand Chuck et Lonnie se sont rencontrés, ils ont dit que c’était comme si la nitro avait rencontré la glycérine et qu’il y avait eu une explosion de l’esprit. Alors Lonnie a amené ces enfants et Chuck les a catéchisés et leur a enseigné l’Ecriture Sainte et la Bible et la prochaine chose que vous savez, ce mouvement a explosé ici en Californie du Sud et le monde n’a jamais été le même.

Jouer le rôle de Lonnie était un rêve, car c’est un prédicateur, il a ces dons de l’esprit et cet amour pour le Christ auxquels je peux m’identifier. Jouer son rôle, c’est un peu comme :

« Comment le Christ a-t-il opéré en Lonnie ? A quoi cela aurait-il pu ressembler ? Et qu’est-ce que sa vie nous dit sur la façon dont Dieu était présent dans sa vie ? »

Et donc, avoir la possibilité de représenter quelqu’un qui était profondément engagé envers le Christ, tout en étant intensément imparfait, en tant qu’acteur, c’est un peu le meilleur scénario possible. C’est le meilleur des deux mondes parce que cela fait de lui un personnage si intéressant à jouer. Je prie donc pour lui rendre justice et pour que les gens sortent du film avec l’envie de connaître Jésus plus profondément.

Cela m’amène à ma prochaine question. Qu’espérez-vous que les gens retirent de ce film ?

S’ils n’ont pas eu de relation avec le Christ, peut-être qu’ils vont explorer ce que cela signifie. S’ils cherchent un sens à leur vie, s’ils essaient de trouver un but, et que les pièges de la vie terrestre ne l’ont pas fait, qu’il s’agisse d’argent, de sexe, de pouvoir, de drogue ou de quoi que ce soit d’autre, la chose qui leur manque probablement vraiment est une relation avec Jésus. Parce qu’il est l’accomplissement ultime de l’esprit humain. Et quand vous trouvez ça, c’est tout. Je veux dire, c’est la vie et Dieu est la vie. Et tout se met en place et la souffrance que nous sommes tous assurés de traverser dans cette vie terrestre est maintenant un peu plus gérable. Cela fait toujours mal, mais c’est plus facile à gérer en sachant qu’il y a quelqu’un qui est passé par là et qui était là avant et après le temps pour nous accompagner dans ces moments de notre vie.

Considérez-vous que ce film est quelque chose dont la culture d’aujourd’hui a besoin ?

À mille pour cent. Chaque génération est en quête de sens à un certain niveau. Généralement, cela commence à l’adolescence, sinon plus tôt, parfois plus tard, et la quête d’identité est constante tout au long de l’histoire, dans toutes les générations. Je pense donc, encore une fois, et en gardant cela à l’esprit, que ce thème de la recherche de ce qui vous donne une véritable identité est le sujet de ce mouvement, et je pense qu’il est aussi pertinent aujourd’hui qu’il y a 50 ans. Les circonstances sont peut-être différentes, mais l’histoire est toujours la même. Et je pense que les enfants et les personnes en quête de sens pourront voir dans l’allégorie des circonstances un reflet de ce qui se passe dans leur propre vie, et qu’ils en sortiront également avec ce désir ardent de connaître Dieu, tout court ou plus profondément.

J’ai pu le regarder et c’était génial. Je passe à « The Chosen« . Le final vient d’être diffusé et la scène de la marche sur l’eau m’a mis dans tous mes états. Qu’est-ce que cela vous a fait de représenter des moments aussi importants de la Bible, comme la guérison de la femme hémorragique, le repas des 5 000 personnes et la marche sur l’eau ?

En fin de compte, ce qui compte, ce sont les petits moments de ces grandes scènes. Il s’agit des liens personnels qui se tissent au milieu de ces panoramas épiques, parce que si c’est juste épique pour le plaisir d’être épique, le spectacle, l’histoire racontée, ne vous touchera pas de la même manière. La Bible est différente, évidemment, parce que c’est la Parole inspirée de Dieu. Mais en tant que personnages d’une série télévisée, nous construisons ces moments ensemble, et je pense que ce qui l’ancre vraiment, c’est le cadrage de ces moments épiques de l’Écriture autour de ces histoires personnelles que nous nous sommes efforcés de raconter et qui sont ces récits plausibles qui nous aident à nous soutenir pendant sept saisons, espérons-le.

Ceci étant dit, les aspects techniques de la recréation de la marche sur l’eau, c’est comme redevenir un enfant, on se dit « Wow« . C’est assez époustouflant. Après l’épisode 8, j’ai eu une conversation avec Dallas [Jenkins, créateur et réalisateur], et je pense qu’ils ont montré l’avant et l’après avec les effets spécifiques de la marche sur l’eau, et c’est extraordinaire la quantité de travail nécessaire pour que cela ait l’air réel et se sente réel. J’espère que lorsque vous regardez la série, vous ne pensez à rien de tout cela – vous êtes simplement pris dans l’histoire, dans ce cas, de la profonde blessure de Pierre suite à ce qu’il a vu au cours des derniers épisodes et de sa relation avec le Christ et comment cela se joue-t-il ? Comment le Christ le rencontre-t-il ? Où le rencontre-t-il ? Pourquoi le rencontre-t-il là où il le rencontre ? Que se passe-t-il au moment où il lui tend la main dans l’eau ? Et donc, nous lui donnons cet autre contexte qui, je pense, a un tel impact émotionnel, et je pense que cela donne aux gens l’occasion de comprendre plus profondément que ces gens étaient des humains. Jésus était aussi humain que n’importe lequel d’entre nous, sans le péché, bien sûr, mais il a vécu notre humanité et ce que nous essayons d’offrir, c’est un cadre pour ce à quoi cette humanité au quotidien aurait pu ressembler au milieu de ces miracles géants. En regardant 5 000 personnes devant vous, alors que les disciples portent des paniers de nourriture, vous êtes submergé. On se dit : « C’est à ça que ça aurait ressemblé. » C’est bouleversant. C’est émotionnellement écrasant et magnifique.

Comment votre propre foi est-elle influencée par la représentation de ces moments incroyables de la Bible ?

Cela me connecte davantage à ces moments. Cela me connecte plus profondément aux Écritures. Cela me rapproche du Christ. Cela me donne envie de le connaître plus profondément, d’essayer de mieux gérer sa grâce et de discerner sa volonté au jour le jour avec un niveau de clarté que je n’aurais pas pu avoir il y a quelques années. Donc, ça a été un honneur.

Eh bien, vous faites un excellent travail. J’ai vu votre discours à la Marche pour la vie. Pouvez-vous m’en dire plus à ce sujet et, en un sens, sur le fait de vous déclarer publiquement pro-vie, car je sais que vous avez dit dans votre discours que c’était une décision difficile pour vous.

Tueur de carrière. Non, je plaisante à 100%. Cela n’a aucun effet sur ma carrière parce que c’est ce que Dieu m’a demandé de faire. Je ne voulais pas le faire. Je l’ai dit brièvement dans le discours du rassemblement, puis j’en ai parlé longuement au dîner de la Rose. Je ne voulais pas le faire. Je ne voulais pas tremper mon orteil dans cette piscine. Je me disais : « Que va-t-il se passer ? » Et c’était comme les pires scénarios dans mon esprit et c’était la peur qui parlait et c’était l’ennemi qui essayait d’entrer dans ma tête. Et même les personnes à qui j’avais demandé conseil à ce sujet, à juste titre, m’ont dit : « Ce n’est peut-être pas la meilleure chose à faire sur le plan professionnel« , ce qui n’est pas faux, mais personnellement, j’ai dû mettre cela de côté et je devais me demander, personnellement et spirituellement, quelle était la meilleure chose à faire. Et quand j’ai reçu l’appel d’en haut pour le faire et pour parler de la chose dont j’essayais de parler, ce fut un moment d’abandon pour moi et la chose a commencé à s’écrire toute seule et je n’ai pas pu m’en empêcher. Et avec quelques idées sur l’audience que j’allais avoir, j’ai pu faire quelques ajustements, littéralement quelques heures avant, et cela a semblé toucher beaucoup de gens. Donc, je pense que c’était la bonne chose à faire pour moi. C’était une chose inconfortable à faire pour moi. Mais, comme d’habitude, Dieu me soutient et m’accompagne à chaque fois que je fais quelque chose qui me semble un peu inhabituel. Et cela finit par être bien meilleur que je n’aurais jamais pu l’imaginer – une bien meilleure décision que je n’aurais jamais pu prévoir.

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C’était magnifique et je vous remercie de l’avoir fait. Ma dernière question concerne le Carême Pray40, qui est votre dernier défi de prière avec Hallow. Pouvez-vous nous en dire plus à ce sujet ?

Oh mec, ça va être génial. Jim Caviezel et moi-même allons lire à tour de rôle « L’imitation du Christ » pendant 40 jours. C’est le livre le plus lu après la Bible elle-même. Il y aura aussi d’autres invités qui participeront aux différentes facettes du défi. Mark Wahlberg va faire, chaque vendredi, un défi de jeûne. Il y a quelques autres invités spéciaux qui viendront participer aussi, d’une manière qui, je pense, sera très enrichissante et curative pour les gens. J’ai hâte que les gens s’y mettent. C’est l’une des méditations les plus puissantes que j’aie jamais eu l’occasion de raconter, et j’ai été touchée en la lisant. J’ai dû m’arrêter plusieurs fois pour me recueillir. Je pense donc que ce sera un moyen très puissant pour les gens de se connecter au Christ pendant le Carême. Je ne saurais trop encourager les gens à s’y inscrire assez rapidement. Il a le potentiel de changer votre vie.

Cet article a été publié originellement par Catholic news agency (Lien de l’article).

Publié par Napo

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