Troisième dimanche de Pâques – homélie du Père Warren

L’homélie du Père Robert en ce troisième dimanche de Pâques ;L'attrait de l'histoire d'Emmaüs réside dans le fait qu'elle parle de ce que vivent la plupart d'entre nous.

Il n'y a pas de révélations, pas de grands saints, pas de lieux ou de personnes exotiques. L'histoire d'Emmaüs parle du désespoir ordinaire et de la corvée du lundi matin. Il s'agit de rencontrer un étranger, de s'asseoir à une table et de partager un repas. Il s'agit d'un couple de disciples inconnus de Jésus qui marchent sur une route poussiéreuse. Leur conversation est pleine de désespoir, de découragement et de déception. La vie est un fardeau et ne tient pas ses promesses.

Ils rencontrent alors un étranger. Il les interroge sur leur conversation et ils récitent leurs malheurs. À bien des égards, leur conversation pourrait être la nôtre : les choses quotidiennes, les enfants, l'économie, la crise mondiale qui nous entoure, la guerre, le prix de l'essence ou de l'épicerie, l'école ou un emploi, etc. Ce sont les fils du tissu quotidien de nos vies. Puis les deux hommes vont plus loin, ils disent que nous espérions des réponses à leurs questions. La même chose que nous espérons tous en avançant dans la vie… où est Dieu ? Ma vie compte-t-elle ? Est-ce que quelque chose a un sens ?

Pourquoi suis-je si malade ? Pourquoi cet accident ou la mort d'un être cher ? Pourquoi ne sens-je pas que Dieu est avec moi ? Je pourrais supporter n'importe quoi si je sentais la présence de Dieu, si je savais qu'il se soucie de moi et qu'il entend mes prières. L'histoire d'Emmaüs se rapporte à notre vie à tous ; nous sommes tous sur le chemin de la vie. Certains commencent à peine leur voyage, d'autres sont au milieu et d'autres encore sont près de la fin. Le long du chemin, il y a des moments de joie et des moments de tristesse. Il y a des victoires et des défaites. Nous apprécions la compagnie de notre famille et de nos amis. Nous sommes désespérés lorsque les méchants gagnent et que les bons souffrent et, comme ces disciples, nous disons que nous espérions un Dieu de justice et de compassion pour donner un sens à tout cela.

Et soudain, dans ce désordre, arrive Dieu, l'étranger aux mains trouées qui partage sa nourriture et sa personne. C'est le but de l'histoire : Dieu est là. Il pénètre notre vie quotidienne, mais nous ne le savons pas toujours. Tout comme ces deux disciples qui, en allant à Emmaüs, ont finalement reconnu le Christ ressuscité, non pas dans une fabuleuse explosion en Technicolor, mais dans la simple rupture du pain - un moment de l'Eucharistie. Ils nous rappellent que Dieu est dans nos vies, même si nous ne le voyons pas la plupart du temps.

L'histoire d'Emmaüs nous invite à voir l'amour de Dieu partout. Les moments de Pâques sont nombreux. Permettez-moi de partager avec vous une histoire vraie. Un homme m'a parlé de son fils, âgé d'une trentaine d'années, qui était confiné dans une maison de retraite. Le fils avait été blessé dans un accident de voiture plusieurs années auparavant et se trouvait dans un état comateux permanent.

L'homme et sa femme lui rendaient visite d'abord tous les jours, puis deux fois par semaine et, au fil des ans, une fois par semaine seulement. "C'est seulement parce que c'est notre devoir en tant que parents".

L'homme m'a dit "nous avions cessé de l'aimer".

Il a ajouté : "L'amour est une relation réciproque, un don et une réception, et notre fils ne pouvait pas recevoir, notre fils ne pouvait pas donner. Nous allions le voir, mais au fil des années, nous avons cessé de l'aimer".

Un mur entier de la chambre du jeune homme était vitré afin qu'il puisse être vu à tout moment depuis le poste de soins. Un dimanche, lorsque les parents sont arrivés, ils ont été surpris de voir un étranger près de son lit. Cet étranger était un ministre eucharistique de la paroisse locale qui venait tous les dimanches.

Mais les parents venaient habituellement en semaine. Le père a déclaré : "Alors que nous attendions à l'extérieur de la chambre, nous avons vu le visiteur parler à notre fils comme s'ils étaient engagés dans une conversation - comme si mon fils pouvait apprécier une conversation".

Puis l'homme a pris la Bible et a lu. À ce moment-là, nous étions dans la pièce et il a lu l'évangile du jour, le chemin d'Emmaüs. Pendant qu'il lisait, j'ai pensé : "Mon fils ne peut pas entendre ou apprécier cette lecture". Puis il a fait une prière, comme si mon fils pouvait apprécier une prière. Puis il a continué à lui donner la Sainte Communion comme si mon fils pouvait apprécier ce qu'il recevait. Apparemment, il ne connaissait pas l'état de mon fils. Puis, comme si Dieu m'avait frappé à la tête, le ministre eucharistique sait, mais il voit mon fils différemment. Pas simplement avec des yeux médicaux ou cliniques, mais avec les yeux de la foi.

"Il traite mon fils comme il devrait être traité, comme un enfant de Dieu. C'est alors que j'ai vu le lien : ce ministre eucharistique était l'étranger sur la route d'Emmaüs qui révélait la présence de Dieu dans cette chambre d'hôpital. Un Dieu qui nous aime d'un amour délirant, un Dieu qui est dans nos vies et qui se soucie de nous. Cependant, il faut parfois s'exercer pour pouvoir le discerner."

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Je suppose que c'est l'une des bonnes raisons pour lesquelles nous venons à l'église. Pour retrouver notre sens de la vision, pour célébrer le Dieu que nous avons croisé toute la semaine sans le savoir. Pour manipuler la parole et le pain et voir cette même assemblée en réalisant que des choses aussi banales que le quotidien abritent la présence même de Dieu.

Homélie de ce dimanche du Père Robert Warren, Franciscain de Garison NY

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